第一百四十四章 来了，还真的来了 (第1/3页)

    第一百四十四章来了，还真的来了

    杨盘躲在一边，闷声发大财。

    两个战场，数以千记的高手，彼此混战，各种手段齐出。

    让杨盘大开眼界。

    他发现，道修虽然手段极多，擅于御器。可现阶段，更多的都是在使用武技为主。

    道家法门，在筑基之时，也是一样的炼精化气，炼气化神。

    只是这方世界的道家法门，一开始就偏重于精神和神魂的修炼，所以实际上，道修在前期更注重一个养字！

    在前期的三个阶段，正统的道家修士在战斗能力上，是远远不如正统的武修。

    事实上，在上界之中，各门各派的道家正统修士，他们在前三阶段真的纯粹是养，不出山门，全心全意地修行。

    等过了这三个阶段之后，道修才慢慢地强大起来。

    武修在前三个阶段是相当注重实战和历练的，他们在战斗之中成长，成长速度相当惊人。

    当然，能够在各门各派专心养气的道修，那基本上都是有后台的关系户。而在上界之中，各门各派大开山门招收散修进山门修行，一般的最低门槛都是引气期。

    经过一段时间的对比之后，在一万多年前，各门各派才发现，原来武道修士只要不入天人境，转修道门正统元神法门的速度也一样不逊色于正统道修，甚至更有优势。

    所以，各大门派开始在小世界之中，招收武道未入天人的天才精英进入门派。

    一万年过去了，效果斐然！

    从某种意义上来，无论是武道筑基也好，还是道修筑基也罢，都是异曲同工的，本源都是一样的。

    只是方向上有分岐罢了。

    一个注重肉身，一个注重神魂。

    但也不会完全忽视另一个方面，或者是抛下另一个方面，专修肉身或是专修神魂。

    从某种响度上来说，这方世界的修行法门，其实还是讲究精气神同修，只是双方都只有一个侧重。

    当然，杨盘没有这方世界真正的元神法门，也难以推算得更加准确，不过管中窥豹罢了。

    杨盘不相信自己的推算，却相信智慧之门的推衍。

    智慧之门得出的结论，这方世界的修行法门，从本质上其实就是一种，那就是精气神同修，最后超脱这方宇宙。

    只不过，现阶段分成了肉身道和神魂道两种。

    两种方向各有优劣，在智慧之门来看，这方宇宙乃是洪荒宇宙在异维度的映射和投影而诞生。

    故而在修行之道上，才会如此相似。

    上界的修行筑基法门也在经历着前所未有的大变革。

    肉身道和神魂道的筑基法门，有融合的迹象。

    为什么会有这样的变革呢？

    其实很简单，肉身之道，本身就是妖族身上学来的，可是人族的肉身天生就比妖族要弱得多，再加上妖族有血脉天赋的帮助，这让人族在肉身道的修行上，被妖族压制得非常厉害。

    而在道门正统元神面前，妖族的妖仙又比不上道门正统元神的潜力。

    因此，不少有志于追求大道的妖族都放弃了肉身道而改走道门正统元神的道路。

    肉身之道开始势微，但不得不承认武道修士，洗髓九次，蜕胎换骨之后的根基确实又比道门正统的筑基法门更加强大。

    取两家之长，更改筑基法门，便是现在修行界的变大变革了。

    倘若一旦成功，人族的崛起将势不可挡。既有武道筑基的根基，又有正统元神的潜力，简直是梦幻般的组合。

    上界开始招收下属小千世界、中千世界的武道天才也是有着试验功法的目的在其中。

    因为上界元气充沛，走武道之路的人极少，走道门正统之路，能够更快地跨越前面的三个阶段。

    你没有听说，在上界之中，道修在锻体、养气、引气三个阶段的修炼，实际上是速度是相当快的。

    为什么要这么说呢？

    道修从五岁开始打根基，修习理论知识，十年锻体，五年养气，二十岁左右便可以顺利地进入引气阶段。

    引气阶段就相当于武道宗师的境界。

    没有办法，上界元气就