第一百七十四章 提一剑以戡祸乱（求推荐） (第2/2页)

中如何不恼恨，于是他趁着讲经筵的机会，拿出一本《辽东传》给天启皇帝看，说此本市面上流行的小说乃是熊廷弼所作，他把自己的成绩说得很伟大，却讽刺朝堂诸位大臣，更诋毁了皇上，实在是其心可诛！天启皇帝闻言，“勃然大怒”下令处斩熊廷弼，将首级传首九边，尸体不容家人收敛。

    天启五年八月二十八日五鼓时分，天启皇帝处死熊廷弼的命令送到了牢中。主事张时雍命令狱卒把熊廷弼带出来。熊廷弼知道自己的大限将至，整理了下衣冠，从容不迫地道：“我是大臣，必当拜旨，岂得草草了事！”

    “皇上拔化贞于监军，起廷弼于田间，可谓非常宠遇矣。夫士为知己者死，两人颇以豪杰自负，宜感恩图报，同心协力，不济则经死继之。不虞其励盛气相加，举河西拱手让人，竟以一逃结局也。化贞全不知兵，图敌而反为敌乘，恃间而反为间用。孙得功辈日侍左右恬然不悟，唯大言自诩渡河决战。及枹鼓一鸣，敌骑在百里之外而弃广宁如蔽屣，哀哉。化贞有爱国之心，无谋国之智，事已至此，安所逃罪，宜伏上刑，以正厥辜。

    张时雍拿出熊廷弼的审判词大声念道：“若廷弼才识气魄，睥眤一世，往年镇辽而辽存，去辽而辽亡，关系似亦非小。再起经略，廷弼居然以卫霍自许，人亦莫不卫霍也。其初出春明门，即檄有三方控扼之旨，识者已知其无意广宁矣。抵关以后，言我兵不宜浪战，西虏不足尽信，语语左券，料事之智，远过化贞。独刚愎性存，坚不可破。以争乱文龙功罪一事，开衅化贞，水火之形既分，玄黄之战遂力。而秣马厉兵，悉置度外。迨鼙鼓动地而来，错愕不知所出，仓遑飞檄督战，若日胜可以成吾之名也。不知前后矛盾，战守俱失，虽欲引平日不主战之说以求末减，其可得乎？使广宁告急之日，廷弼卷甲疾趋，提一剑以戡祸乱，或固守右屯，收余烬以图恢复，转败为功，死且不朽。计不出此，先奔山海，即有盖世之功，亦不足以赎丧师失地之罪矣。用会鞫之日，廷弼犹刺刺不伏，胡不引从前经略观之也。比之杨镐更多一逃，比之袁应泰反欠一死。若厚诛化贞而少宽廷弼，罪同罚异，非刑也，宜入重典，以儆将来。”

    “比之杨镐更多一逃，比之袁应泰反欠一死。这真是‘欲加之罪，何缓无辞’！”熊廷弼冷笑道：“束乌获之手足，使力不胜匹雏（小鸡）者代之任重，及蹶而偾，则曰“是亦获有同咎”，可乎？”

    胡子睿知道乌获是战国时秦国的著名大力士，传说他天生神力，能举一千斤的东西；与乌获这种大力士，相对应的乃是“手无擒鸡之力”的书生；熊廷弼这段话意思是把“手无擒鸡之力”的书生去拿大力士的东西，他一定会跌倒，然后就说大力士和书生的罪过是一样的，这样公平么？”