第七百六十二章 利嘴真能骂死人 (第1/3页)

    锦绣城留下了风言风语，大街小巷流传一种说法：天神震怒，抛弃了他的子民，一气之下，搬走了白云观，这是有惩罚武侯国的意思g。为何如此？几十年来锦绣城安稳，帝国安稳，但是，那座择天府一来，圣人庙论道和报国寺起了冲突，僧人走的走散的散。彭连虎一来，到了白云观一观，白云观凭空消失，这究竟是为什么，就算是傻子也能猜得到，这一切都和那个择天阁有关。听说那个叫做择天阁的势力从异域而来，那个叫子承的老儒生，讲经传道，传的都是那个叫龙择天的人的道法，那个人可是驱僧逐道的人，人们一时被新鲜事蒙蔽，但是，报国寺香火不再，白云观凭空消失，这还不是报应？若是跟着择天阁走，谁知道还会有什么惩罚？

    人们看待择天府如看神仙府，不敢挑事，但是，这个时候有人出头，自然会被奉为英雄。有人大胆，率先在择天府门口静坐，有人拉横幅：不要择天阁，要白云观，要报国寺。人们狐疑着，不知道这几个大胆的人会得到什么惩罚，结果择天府的人视而不见，那些依旧留恋择天府听法的人此刻也对自己起了怀疑，莫不是我听到的是假道学？

    没过两天，择天府大门被人山人海堵死，群情激奋，不知道都是些什么人，偌大的择天府也没有个守卫，胆子大的人终于冲进择天府，游走各处喊口号，然后有千人跟随，一时之间，择天府热闹无比，却是被骂的如同畜生。再有胆子大的人在建筑物或墙壁上涂鸦，写上“邪神择天府”、“驱僧逐道龙择天”之类的话，最后演变成抢掠，以为人多示众，法不责众，便可以趁火打劫。

    择天府的勤杂被打，被骂作认贼作父的叛徒，冲到书院，被学生阻止，引起斗殴，有了流血事件。但是，择天府的仙人们不知道去了哪里，无动于衷。勤杂家丁还有学生自发奋起反击，虽然双方都有顾忌，没有打死人，但是，头皮血流的满地，斗殴一发不可止。

    择天府终于还是人多，特别是那些自愿来到择天府听讲的学生一千多人，再加上心驰神往择天府的游客和自愿留下来给择天府打杂服务的无家可归之人又有千八百人，人多势众，将莫名其妙来此闹事的莫名其妙人打的满地找牙，然后一步一脚的踢出择天府。第一次闹事，便这样草草收场。

    然后有第二次第三次，择天府伤的人也越来越多，彭连虎终于出面，身边站着一位少年，很多人都认识，那是孔氏家族的最小传人孔庆安，站在前边，小小少年往哪一站，无数闹事的人轰然止步，不敢再越雷池一步。

    圣人堂的主事孔繁忠，那是这个国家与长孙文墨一样的大儒，不入庙堂，却比庙堂还高。他的嫡系传人，谁敢造次？烧惯了香的香客，别管信道信佛，对儒家弟子可不敢得罪，特别是这样一个有身份的人，便是大老粗也不敢放肆，而且对面的少年身后，还站着几个看不清路数的侍卫，找死也不能这样找死。

    人群止步，但是没有退去，前排的儒生摸样的人，甚至对着少年一揖到底，说道：“圣人之后，更应该懂得道理，择天府自打出现在锦绣城，锦绣城就怪事接二连三，如今更是报国寺香火断绝，白云观凭空消失，神弃佛厌，不正是择天府的罪过？择天府没来时，锦绣城无论是儒学还是文风，正气浩然，何等的风流，僧道交相辉映，香火熏陶了锦绣城，是何等的神圣？如今，信民烧香磕头都没了去处，信民如何不憎恶这座择天府？公子金贵，曾听说去往烽火台历练，得了造化，想必更明事理，何苦与外人搅在一起，令亲者痛仇者快？以我说，公子应该禀报孔圣人，对于这座择天府的神弃佛厌如实禀明，让圣人庙做出驱除择天府的决定，我等草民必定誓死跟随，还锦绣城一个祥和的天下！”

    孔少年极为厌烦的看了看滔滔不绝的书生模样的人，说道：“曾经天水国被妖族入侵，山河破碎，血流成河，有择天阁大仙人收复河山驱赶妖族，那时，我看到的是英勇的战士冲锋在前，看到的是我的师尊以一己之力挡住了无数妖兵的进犯，那些抛头颅洒热血的队伍里，我没有看道书生意气，没有看到和尚拼命，没有看到道士出现在那生死战场上。我毫不怀疑，若是没有择天阁，妖兵长驱直入大雍洲，四国将无一幸存。如今，拯救亿万苍生的人就在这里，就在这座择天府中，而你却将他们说成是神弃佛厌的邪魔，那么，你这个滔滔不绝的书生，我问你，烽火台在哪里？你见过妖族没有？你见过万民哀嚎的恐怖？见过血流成河的惨状？白云观香火鼎盛时，人们烧香磕头，磕出了一座安定的江山？还是报国寺的僧人们拯救过饥饿的灾民？圣人堂教出了无数满腹经纶的书生，可是那些祸国殃民的人也都是那些出自圣人堂的风流才子。四大国安稳惯了，闲着没事烧香磕