第九章 《道德经》的正确解读方式 (第2/2页)

片的地面，问道。“汝，可愿学？”
    张角激动得嘴唇颤抖，结结巴巴地答道。“角，感激涕零，愿学！”
    “好……”
    旋即，高天在拿起刻刀在一片竹简上画上了一个符号，然后递给张角，说道。
    “此乃沟通上天之符印，今日我代天传授于你，务必铭记于心，并且此符印最好画于身上衣物，方可让你借御上天之力时不至于误伤自身……”
    顿了顿，高天不忘补充道。“当然，他日你若有部下，也须让他们身上时刻画有此符印，否则容易误损己方。”
    旋即，高天又悄然地在张角的耳边说了几句借助这些符印与上天沟通，从而实现呼风唤雨、驱雷策电、撒豆成兵、强化自身的咒语。
    张角听罢，连连点头，手中死死地攥住刻印符印的竹简，嘴巴无声地不断嘟囔重复着某些话语。
    而高天微微颔首，又继续开口说道。
    “天之道、地之道皆已传于你，至于人之道，世间之奥秘莫过于‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，你可知此话何解？”
    “请仙人指点迷津。”张角连忙问道。
    
            
                        至于南华老仙也是目露思索之色，这句话他倒是非常清楚是出自于《道德经》，所述之意应为：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气……
    “通俗一点讲，如若你作为一教之首领，那么你只需要发展第一层信徒，第一层信徒自然会发展出第二层信徒，第二层信徒又会发展出第三层信徒，第三层信徒再这样延伸下去，你将能发展出无数信徒。”
    随着高天的声音落下，南华老仙只觉得自己过去对于《道德经》的理解似乎出现了无比严重的偏差。
    这……难道才是《道德经》正确的解读方式？
    这种解读方式，似乎有一些不对经吧？
    可是，这可是作为可以驱雷策电之仙人的老师的解读方式，怎么都不可能会错吧？就算是老子复生，他会驱雷策电吗？
    这一刻，南华老仙不由得有些怀疑人生了起来，至于张角更是顿生醍醐灌顶的感觉，这几天来对于如何寻找志同道合之人所产生的迷茫骤然消散。
    “看来，你已经懂了……”
    高天微微颔首，仿佛是满意着张角的表情。
    旋即，不等张角说话，高天背在身后的袖子朝着张角一挥。
    “既然如此，且去吧……”
    骤然间，张角只觉得一阵天旋地转，等再度回过神之时，赫然已经回到了熟悉的钜鹿老家之中。
    “难……难道是梦？”
    张角有些迷迷糊糊地道了一句之时，蓦然发现自己手中握紧着一块刻有特殊符印的竹简，怀中更是有着南华老仙所授的《太平要术》三策。
    霎时间，张角的精神凛然一震，连忙跪倒于地朝着西侧连磕三个响头，高喊道。
    “仙人在上，角定不负所授仙术，誓要以微薄之躯开辟一个大同之天下，没有人饿肚子的天下！”