第二百四十七章 新手任务 (第2/2页)

  因为福船在构造上，是单龙骨尖底船，靠岸时对港口深度、水域形势的要求更高，故而绕到小半周，甘宁才发现了不错的位置，尽量靠近岛屿之后，下锚、乘小船，往“夷州”而去！

    如此招摇的绕岛，自然也早就引起了一些“土著”的注意，在登陆的时候，岸边已经聚了些人……

    不过甘宁并不担心——自己这边可都是精兵，而这些土著，有些金属的矛头就算是“神器”，又有什么可怕的？

    这也就是自己并非抱有歹意，否则也应该是对方害怕才对！

    而且其实在澎湖群岛，双方还是可以简单交流的……

    宝岛本身受到华夏文明影响，是从三国时期开始，但是……澎湖群岛可是在先秦时候，就有避祸来此的诸夏各国的难民。

    至于为什么澎湖群岛和宝岛这么近，却没能将华夏文明带到宝岛？

    主要是因为这些人是来避祸的，大多都是日子过不下去的亡国遗民，而宝岛上的土著，虽然还很原始，但毕竟已经成规模，不是这些难民能影响的。

    对于原始文明来说，并不是“先进”就一定能向“落后”传播，如果拳头不够大，反过来都是有可能的！

    而且澎湖群岛的环境，老实说宜居指数很低，远不是后世开辟、改良后的结果，先秦来的这些避祸的诸夏遗民，也并没有什么发展，甚至文明指数还在渐渐退化，指望他们能够文化输出，未免强人所难……

    不过总算比直接登陆到宝岛、直面当地土著要好些，至少甘宁带来的海军，和澎湖列岛人是同根同源，双方虽然语言已经有八成不通，但是连说带比划的，也能够进行浅显的交流。

    并且作为先秦移民，虽然在如此恶劣的条件下繁衍了数百年，很多生活习惯，早已经与汉室迥异，条件也不允许他们恪守先秦繁琐的礼仪，但是……至少不用他们会像原始部落一样野蛮，即使相互也会出现争斗，却也没有那些残忍的宗教仪式与相互屠杀。

    甚至还保留一部分，他们的先祖带来的竹简、器具。

    澎湖人……也就是甘宁海军认为的夷州人，这时还是很热情的。

    虽然一开始被甘宁等人乘坐的大船吓了一跳，而有些戒备，但是发现甘宁等人并无恶意之后，很快便拿出了食物和水，来招待这些远来的客人。

    此时甘宁特地只带了几十名人类战将，为了不引发对方的戒备与紧张，没有来太多人、也没有带姬造士兵。

    为首的一名三十多岁，但看起来已经人到中年的汉子，似乎已经和甘宁熟识了一般，两人连说带比划的，也不知道相互的意思真的传达到了吗……

    甘宁也命船员，搬来了一些酒和腌肉、茶叶以及绢麻，作为对这些“夷州人”的回礼。

    当然，最重的礼物，还是白图事先提醒他带的——成箱成箱的锄头、耙子的铁头部分！

    对和自己有说有笑的汉子，甘宁更是解下自己的佩刀送给了他。

    见到了甘宁的善意之后，这些先秦遗民也带他们前往自己的聚居区。

    这些金属农具，令他们不吝用最盛大的方式，来欢迎远道而来的客人……

    他们本就是先秦时的遗民，当时可没有现在这么多规矩。

    周礼？周礼那是上等人、士大夫的，和他们这些“难民”没关系。

    尤其是还在这种环境下繁衍了数百年，风俗……恩，反正以甘宁看来，大家也都穿得有些“性感”了。

    等双方逐渐都放下戒备之后，甘宁才拉着那为首的中年汉子，又回到海边，比比划划的告诉他，还有很多同伴。

    之后整个舰队，三千人类、万余姬造士兵，才纷纷开始一趟趟的登陆。

    中年汉子看了前半段，就激动的看着甘宁，又指又是摇头。

    甘宁也理解到，这是告诉自己——没有这么多食物！

    甘宁示意他们都带了食物，并不是逃难，中年汉子这才放心了下来。

    不过……甘宁也真的有些担心——如果所谓的“夷州”，就是这点规模的话，他们这一趟，还真有些亏了。

    虽然不担心白图会甩锅，但甘宁自己也不甘心……

    好在舰队中，还有二十位文士——当初选拔的时候，堪称是选拔死士！

    因为发现“夷州”并不是重点，白图更不是要掠夺人口、资源，而是要移民、掌控，所以特地募集了一批文士——都是大将军府自己培养的“新学”文士。

    他们之前或许也认得字，不过真正去“深造”的，都是在郡学中学到的“新学”。

    而且……大多也都是寒门都算不上的出身，否则也犯不上学新学、更不会报名出海。

    三天后，这些文士终于从那些古物、还有与土著的困难交流中，渐渐的捋清楚这里的情况，也令甘宁知道，这里还不是真正的“夷州”……