第八十八章：体系 (第1/2页)

    宇迦之御，仓稻魂命！

    基本上，所有国家，所有民族的神话信仰体系，都会经历三个阶段的发展，既自然神，先祖神，人格神。

    自然神并不是神，而是人们对世界的一种具象观念，古时的人畏惧自然强大的力量，认为天地万物，山川河流都有神灵，因此产生信仰与崇拜，这便是所谓的自然神，也是最初的古神。

    这种自然神一般是不存在的，祂们只是人们最初的一种信仰，虽然人们的信仰，在灵魂力量的放大下，可以从无到有的诞生出一些特殊的神明，但自然神不在这个行列，因为人们对祂们的想象太强大了。

    在人们的定义里，自然神就是世界的化身，是宇宙，是天道，是世间万物的具象，拥有至高无上的威能与力量。

    这等位格的存在，仅凭古时少量的人口与信仰，是根本无法具象出来的，所以自然神的力量有限，很快就遭到了人们的摒弃与遗忘。

    取代自然神的是先祖神，因为人们惧怕死亡，渴望死亡之后还有另一方世界存在，让自己继续生活下去，所以生成了先祖神的观念。

    人们将逝去的先祖作为神明供奉，祈求祂们能够庇护自己，在灵魂信仰的作用下，这类神明诞生了出来，是最初的祖灵与家神。

    这样的先祖神虽然具有一定程度的力量，但还是那句话，少量的人口与少量的信仰，并不足以让祂们拥有人们想象中的神明之力。

    所以，先祖神这个体系，很快也被淘汰出了信仰的主流，由人格神所取代。

    人格神是真神，祂们不是人们信仰具象出来的神明?而是另一个世界另一个空间的高位存在?本身就具有极其强大的力量。

    这些人格神为了获取人类的信仰与灵魂，通过各种渠道将自己的力量降临于世间?创造出伟大的神迹?以此作为基石，形成体系?迅速发展起来，最终构成了今日人们所信仰的各大神话体系。

    在这个发展过程中?为更好的获取人们的信仰?人格神也逐渐融合了自然神与先祖神的概念与形象。

    祂们将人们对自然神与先祖神的想象转移到自己身上，化作自然神，先祖神，人格神三位一体的存在。

    简单点来说?就是吹牛逼?给自己脸上贴金，说自己是什么世界的创造者，宇宙意志的具现，光明黑暗的化身，所有人类的先祖等等等等?从各方各面的施加影响，最大限度的收获人们的信仰与供奉。

    所以?各大神系的主神，大多都具有自然?先祖，人格的三重形象与其权柄。

    圣堂那位唯一上帝就是最好的例子?祂七天创造了世界?是世界的创造者?然后又创造了亚当与夏娃，是人类最初的先父，但祂自身又是光明的化身，是独立的存在，具有独立的人格与形象。

    因为混杂了太多东西，时至今日，神明的具体力量与具体形象已经很难分辨了，神话里的描述有真有假，有虚有实，很难辨别祂是真的那么厉害，还是纯粹给