第五百四十六章，地平线和帝国 (第3/3页)

要他们虔诚地忍受痛苦的说法。我觉得，天主教之所以能取代罗马多神教，就是因为罗马多神教太让人关注现实的得失了——这对居上位的人不利。”

    “在这个问题上，印度人更近了一步。”约瑟夫笑道，“印度人用轮回来替代了天堂和原罪。他们相信，一个人死了之后，灵魂会转世到新生的孩子或者是新生的动物身上。而新的生命周期中你会有什么待遇，取决于你在此前的轮回中的行为。嗯，这真是一个伟大的发明。这样一来，如果有人抱怨说，为什么我从早到晚的辛苦劳作，却连饭都吃不饱？而那些什么都不干的人，却能过着奢侈豪华的生活？

    拿破仑，你知道，如果是在法国，当有人问出这样的问题之后，革命就近在咫尺了。但是在印度却是不一样的。如果有个印度人发出这样的疑问，其他人就会告诉他，这是因为你上一世干的坏事太多了，所以这一世要为上一世的罪行还债。所以——上一世到底怎么样，是无法证实或者证伪的，但是有了这样的一套说法，就完全可以用来给世界上一切的不平等，甚至是一切的罪恶做辩解。

    印度人接受了这样的思想，于是他们就能够忍受各种在我们看来不可思议，无法容忍的压迫和欺凌。所以我说，印度文化，对于那些居上位的人来说，真是太好了。

    不过这种文化也带来了一个小麻烦，那就是他容易让人不思进取。因为在他们看来，无论是什么样的状态，都是上辈子做的好事或者恶事决定的，所以处下位的人不思反抗，自然没什么进取的意思。而居上位的人呢，嗯，反正日子好过没威胁，自然也就是要怎么懒惰就怎么懒惰了。所以印度总是很容易被征服的。”

    “你说得印度这么好，我都想去当个印度土王了。”拿破仑不无讽刺地道。

    “如果世界上没有其他国家，那当个印度土王，倒真是一件非常好的事情。”吕西安却半认真的说。

    “印度是个能把人养成废物的地方。所以虽然印度我们如今也能搜刮一把了，但是我并不希望法国人往那里大量移民，那会弄出一堆废物来的。”约瑟夫这样说道。

    “所以你觉得把英国人都送到那边去，也不用担心他们在那边弄出个新的英国出来了？”拿破仑说。

    “在北美，如果我们不插一手，美国倒是真可能变成一个新英国。但是在印度，他们很快就会发现印度的好处，然后都变成新的刹帝利的。”

    “所以就让英国人都去印度，最后变废物？”

    “对呀，反正当他们准备移民了的时候，他们就已经不会再给我们做员工了。”约瑟夫回答道，“不过对于印度，我们还是要干预一下的，我们要敦促各国尊重印度的传统，尤其是土邦遍地的传统，避免将它整体化，不要让它将来从一个地理概念，和文化概念，最后却变成了一个民族国家的概念。”

    “嗯，这样英国人就彻底地对我们没有威胁了。”拿破仑说道，“现在放眼望去，整个欧洲，已经没有力量能够挑战法兰西了。我们终于可以说，法兰西天下无敌了！而且，现在在法兰西控制下的土地，遍布整个地球，当太阳从我们的一处势力范围落下去的时候，它也同时在我们的另一处势力范围升起。新的，无敌的，日不落的千年帝国已经出现在地平线上了……”

    拿破仑正在发感慨，却突然看到约瑟夫忍不住笑了。

    “怎么了，约瑟夫？我说错什么了吗？”拿破仑问道。

    “啊，拿破仑，我想问一下，地平线是什么意思？”约瑟夫忍住笑回答道。

    “这个词是什么意思你都不知道？地平线，就是你无论怎么走，永远都走不到的一条线呀。”吕西安也哈哈大笑了起来。