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七十七章 知识就是金钱(两更合一更) (第3/4页)
不用白费这么多功夫使这活版木字了。” 那倒未必。 章越面上笑了笑道:“不值一提。杭州的胶泥活版如何我是不知,但是以泥制字易碎易化,若没有特别之法,恐怕不易存放。” “高见,高见。”这两兄弟对章越已是佩服得五体投地了。 斋长也对章越露出刮目相看的神色。 “斋长,他们方才说无事作,难道县学里没有书印么?” 斋长叹道:“实不相瞒,咱们县学制版的人只有他们二人,雕一卷书费时良久,故而县里版印都宁可跑到建阳。” 章越道:“我听说建阳永忠里,崇化里的刻坊,官私皆有,大至数百人,小至数人的刻坊有上百家是么?” 两位匠人笑了笑道:“是啊,咱们建阳的监本可与蜀本,浙本齐名,咱们兄弟二人都是建阳人士,且世代雕书的,是斋长聘咱们二人至浦城来的。” 章越向斋长道:“这么说官学书坊是斋长的?” 斋长点点头道:“县学刻坊入不敷出,故我问官府扑买来的,但至今入不敷出,就当买这身襴衫了。” 章越恍然,原来斋长是靠这样手段进县学的。 宋朝非常流行扑买。 也就是官府的产业自己经营不下去,就给民间承包。民间以承诺多少多少年多少多少收益如此交给官府,然后自己经营。 章越道:“若我有书请你们印,要作何办法?” 斋长没有说话,陈忠则道:“咱们兄弟整日闲着,当然也想找些事作。若是官人有意,一版一百钱就好了,但版刻和油墨不知是你自己出还是我们出?” 章越没有立即答允。 斋长又道:“若是你嫌贵,八十钱也好啊。他们兄弟反正闲着也是闲着,几个月没开张了。” 章越点点头,当即道:“斋长,两位,若要作木活字,不可用酸枣木,梨木这些平日作雕版之木,得该用枣木或胡杨木方可,砍下后还要烘干。” 章越倒是不介意,这些知识让人学去,因为这都是很简单的工艺,别人要仿制抄袭是很容易的。 清朝乾隆用枣木制木活字刻印御书,当然也不是说枣木没有膨胀易变形的缺点,但较一般的木头更适合作木活字。 这都是实践几百年的经验,民间雕匠研究哪种哪种木头更适合木活字所总结出的。但对章越而言很简单,说白了就是一句话的事情。 陈家兄弟对视一眼,都在揣摩章越的话。 斋长问道:“此法可行?” 陈家兄弟道:“试过才知。” 斋长看向章越笑道:“我没看错你,果真是个利索人。若此法可行,你刻书的油墨刻版钱我都替你出了,以后卷印钱也可不用给。” 县学每月私试,每岁公试,考试所用的卷子都是县学书坊刊印,每次考试都要交一笔卷印钱。虽然不多,但一年也能省下近一贯的钱。 “斋长此言当真,我欲印的书可是不薄哦。” 斋长想了想笑道:“既是应承了你,就没有食言的道理。” 章越大笑道:“斋长方是爽利人,与你相交真是快意。” 二人都是大笑。 数日后,陈家兄弟已将木活字试制成功,果真比原先的木活字耐用许多。 而章越也是将赴刊印之书写好。 这份是近年来的‘程文’。 宋朝的程文指得是程式文章,也就是考官出一个题目,下面自写了篇文章,让学生仿着这文章去写。这篇考官所作的文章,就是程文。 但明清时的程文,却指得是科举及第者在考场所作的文章。 北宋时进士科还没有这个概念,科举也是一个探索的阶段,从一开始的人自为学,各尚文辞,到后来的文章尚华藻而无经术。没错,这句话批评的就是章越浦城老乡杨亿所创的‘西昆体’。 到了如今进士科考试,文风以‘太学体’为主。