第十二章 武大郎黑暗命运（七） (第1/2页)

    山东莱阳，一个自古便盛产优质梨子的地方。

    莱阳的农户家里种梨的很多，但这些百姓并没有因为种梨而活的比其他地方的人滋润，这也很容易理解，按柳宗元的说法，永州那块就连豁出性命去捕蛇的哥们才勉强混个肚儿圆，你个种梨的就别叫唤了，比你苦的大有人在。

    不过上述结论不包括这些梨农中的那些大户，他们过得可是相当惬意的。

    那么大家都种梨，这些大户凭什么凌驾于普通梨农之上呢？很简单，他们种的是给皇帝的贡梨。

    贡梨的品种并不稀罕，但能给皇帝的贡梨其制作工艺可是非常讲究且耗时的。牵扯到百里挑一的选苗，再用隔夜童子尿，童女初潮血等常人看来匪夷所思的玩意做肥料来小心培育，最后采摘时还需要请高人作法以及一系列鬼知道是什么讲究的仪式后才算大功告成。接下来由当地官员负责押运贡品去京城，到了京城押送组的人员免不了要吃海鲜（干鲍鱼）买名牌（彩蝶轩），当然啦，这些费用自然是向百姓征收的。

    到这里，如果我告诉你阳谷县的郓哥可以贩来莱阳这些大户种植的贡梨你们信吗？这可能吗？

    当然有可能，给皇帝的贡梨数目自然一个都不能少，但当地梨农有个传统，那便是每次采摘时要留几个梨子在树上过冬，讨个年年有余的彩头，这是深入人心的风俗，谁也不好干涉。

    于是乎，这些侥幸“龙口脱险”的梨子变成了民间的抢手货，达官贵人们都以吃上这种“余梨”为荣，仿佛吃上一口皇帝可能会吃的梨子，自己的祖坟也能沾沾龙气。实际上据知情太监考证，当时在宫里这些贡梨的主要用途是被榨汁后给娘娘们泡脚，据说可以滋阴美足，至于这是否能侧面说明当时的皇帝有舔脚癖不得而知，但这些达官显贵们没有沾到龙气而沾到了娘娘们的脚气倒是真的。

    自古到今傻逼都不是稀缺资源，但这是好事，至少活跃了民间贸易，郓哥便是受益者之一，他挤破头贩回来的贡梨每次都能在西门大官人那卖上一个好价钱，且从不愁销路，西门大官人对生活很讲究，在梨子当季每天都要买上一些这种奢侈品。

    但西门庆目前已经连续两周没有买过郓哥的梨子了，这条情报余则成用了几个小菜一壶劣酒就从郓哥嘴里套了出来，对于郓哥的说法，余则成没有怀疑，因为郓哥目前手上压了两筐贡梨，本地除了西门大官人够冤大头外没别的人会买，而这种梨进价很高，郓哥自然是十分确信西门庆的习惯才会贩这么贵的货回来，所以根据这条情报，再结合一些侧面的考证，西门庆失踪两周无可置疑。

    然而反常的是，根据余则成这几日的蹲守观察，西门庆的家属对此并没有太多慌乱的反应，该干嘛还干嘛，至少表面上看不出什么，但以余则成揣摩人心的能力在其家人的神态中可以看出他们内心情绪是十分混乱且焦急的。

    对此反常情况余则成能想到的假设有两个，一为西门庆的失踪是其家庭内部剧变所致，失踪后其家人有心理准备，所以表面上没有着急。

    但这条假设却站不住脚，西门庆是本地区的风云人物，每天要处理的事情肯定很多，这么一个日理万机的大活人突然失踪两周之久，不仅没有惹官府的人怀疑，就连县内也几乎没有相关舆论产生，这也不符合我们民族爱议论是非的特征。

    第二条便是可能性最大的假设，西门庆的失踪极有可能和本地官府有关。只有在官府的插手之下，才能把保密工作做到近乎密不透风，也只有来自官府的压力可以在西门庆失踪后控制住西门庆家人的情绪，但西门庆在当地属于实力派，到底犯了什么事才会让官府如此郑重处理呢？

    这个问题有待继续调查，但无论如何，一个关键性的情报出现了，那便是已经失踪两周之久的西门庆不可能在大约一周前把武大郎打成重伤，打伤武大郎的应该另有其人。

    这个人是谁？

    一重重的迷雾接踵而来，饶是余则成也理不出个头绪，他揉了揉有些发痛的额头，自己毕竟重生在这个剧本世界才几天时间，既没有生活在这个时代，也没有继承武大郎以前的记忆，很多事情仅凭蛛丝马迹来凭空猜想实在是事倍功半……

    ……！！余则成突然发现了一个之前一直被忽视的重要盲点，那便是自己重生后为什么没有继承武大郎之前的记忆？

    重生后武大郎的这副身体虽有伤，