第一百五十九章 信任度百分百 (第3/3页)

恶，善良与残暴，正确与错误有很清晰的定义，而不是像你们人类一样，总是能够找到为自己伤害他人，掠夺他人，侵犯他人开脱的理由。”

    “……”

    “人类总是讲适者生存，总是讲物竞天择，然后说自己只是高级一些的动物而已。在我的认知里，这不过是肉食者用来欺骗弱者的谎言，给自己的压迫与剥削行为一个看似真理，实则谬论的依据。这样的谎言一旦重复千万遍，就成了真理扎根人心，弱者的反抗意识也会随之削弱，丧失血性。”

    “……”

    “我认为人类不同于动植物的地方在于创造力，只有不是人类的动物，才会去猎食食物链底层物种，拼命掠夺生存资源。人类是有智慧的，人类文明向前发展是对财富的创造过程，只有明确财富是创造出来的，不是掠夺压迫出来的这一认知，人类文明才会不断地向前迈进。”

    “……”

    “那么，唐先生，你是想要做一个创造财富的人呢？还是做一个推崇适者生存法则的高等动物呢？”

    “焦同志，设计你的人是一位哲学家吧？我真的很好奇，你这样的家伙怎么可能被张口讲科学，闭口唯物论的理工科设计人员所容。”

    “不要转移话题，你现在获得美心罐头厂这样的生产资源，能够为一部分生活在废土的人类提供生存条件，那么对于这份责任，你是选择担负，还是选择无视？”

    “焦同志，不要这么严肃嘛，事情哪里有这么严重。”

    沙，沙……

    录音就此结束，被轻微的噪音取代。

    谁也不知道从哪里开始的，总之这份录音带的内容在宝石城内很快传播开。

    就算只是一盘磁带，看不到说话人的脸，从对话内容也能推断出他们的身份。

    很明显，有着金属嗓音的角色是那位1017号避难所的监督者焦同志------一台产于核子战争爆发前的政务助理机器人，曾经通过半岛广播电台揭发罗作明吃里扒外，投靠西方联盟的罪行。

    焦同志的谈话对象自然便是才得到美心罐头厂不久的熊猫人军团副团长唐岩。

    双方争论的内容是该不该用机器人代替人类从事海鱼罐头的生产任务。

    唐岩主张放弃雇佣原厂劳工合理使用机器人资源，而焦同志的观点是坚持以人为本。

    很多人对这台固执迂腐的机器人产生浓厚兴趣，它在一个月前硬怼罗作明，现在又用极具攻击性的言辞批评教育那个行事张扬的家伙。

    一部分人很担心它的安危，猜测它会不会惹恼那人遭遇毒手。

    核战崩溃了世界格局，也崩溃了法制与道德，在当下世界能有这么一个较真、正义的机器人，对废土人类是讽刺，也是一份美好。

    战前人的美德在它身上得到继承。

    不相干的人能够从一人一机的对话中得到些精神洗礼。相干者，尤其是与夏新有过接触的原美心罐头厂劳工陷入深深地不安中。

    他们最害怕的事情发生了。

    从夏新与劳工代表见面已经超过一周时间，美心罐头厂方面却没有了回应，而宝石城税务部门突然提高保护费标准，给他们造成了很大的精神压力。

    陷入困难境遇并不是最可怕的，最可怕的是希望突然破灭所招致的绝望。

    焦同志是1017号避难所的监督者，它管不到美心罐头厂的事，而且废土不是一个讲道理的世界，从来都是谁的拳头大，谁握有话语权。

    焦同志试图用道德力量绑架一个佣兵头子，这看起来很可笑，它实在没有自知之明。

    但是无论争论的结果是什么，对于这台活在旧时代的机器人，劳工们十分感激它的仗义执言，它的据理力争。

    作为底层民众，无论在宝石城，还是在美心罐头厂，他们从来没有发言权，没有发言权自然没有机会说出诉求，王明、罗作明、梅林、白寡妇……这些人代表的都是权力者与富人的利益，是焦同志嘴里的肉食者，当然不会站在猎食对象的立场说话，现在终于有人肯为他们发声，哪怕焦同志只是一台机器人。